Vorbilder im Glauben

Im allge­meinen Sprach­ge­brauch verweisen die Begriffe des Heiligen und der Heili­gen­ver­eh­rung gemeinhin auf die  entspre­chenden christ­li­chen Vorstel­lungen. Auch wenn die Begriffe eng mit der christ­li­chen Volks­re­li­gio­sität asso­zi­iert werden, so sind doch beide Phäno­mene in anderen Welt­re­li­gionen ebenso zu finden.

Christ­liche Heilig­keit tritt in zwei Kompo­nenten auf. Einer­seits erwählt sich Gott sowohl im Alten als auch im Neuen Testa­ment ein „heiliges Volk“: Das Volk Israel und das so bezeich­nete „neue heilige Volk“ der Kirche. Ande­rer­seits tritt auch immer das Konzept der indi­vi­du­ellen Heilig­keit einer Einzel­person auf, die durch die Verwirk­li­chung der Nach­folge Christi einen beson­deren Grad der Gnade und des ange­bo­tenen Heils erreicht hat. Die indi­vi­du­elle Heilig­keit ist dabei aber stets nur Mani­fes­ta­tion einer Heilig­keit als Glied der Kirche, die in ihrer Gesamt­heit ja die „communio sanc­torum“, also die „Gemein­schaft der Heiligen“, darstellt.

Patro­natstag, Patro­nats­fest oder Feiertag, nennt man den Tag, an dem eine katho­li­sche (Pfarr-)Gemeinde gemäß dem litur­gi­schen Kalender den Gedenktag des Heiligen begeht, dessen Namen ihre Kirche trägt (Patro­zi­nium). Er hat den Rang eines Hoch­fests. Es ist nicht zu verwech­seln mit dem Gedenktag der Kirch­weihe, der in der jewei­ligen Kirche eben­falls als Hoch­fest begangen wird.

Quelle: WIKIPEDIA